本稿は、大坂の陣前後の時期に平戸オランダ商館の商務員エルベルト・ワウテルセンが商館長ジャック・スペックス宛に発信した書状を主な史料として、オランダ人が畿内で行っていた商務活動に注目し、その実態を実証的に明らかにすることを目的としている。　まず、開設直後の平戸商館とその販売活動についての概況を把握した後に、ワウテルセンの経歴に関する情報を整理し、本稿における中核的史料であるワウテルセン発信書状とスペックス受信書状綴帳について詳述した。　その上で、ワウテルセンが畿内で行っていた主な商務活動について、大羅紗の販売、宿主との関係、販売商品の対価物を取り上げ、史料から拾い上げた関連記述に基づいて、その実態の把握を試みた。　その結果、大羅紗の販売については、需要が見込まれていたにもかかわらず、大坂の陣による商業活動の混乱の影響と需要の低迷のために、平戸商館が期待していたような結果につながらなかったことを明らかにした。　また、畿内で商務活動を行うにあたってオランダ人が地元の宿主と取り結んだ関係については、両者の間に緊密な協力関係が築かれていたことを示した。宿主が果たしていた具体的な役割として、商館員の派遣先での滞在場所と商品の保管場所の提供に加えて、商務に関する助言、商館から預かった商品の代理販売、取引管理・支援などの役割があった。　さらに、オランダ人が販売商品を売却して得ていた対価物について、主力を注いで獲得に励んでいたのは日本銀であったが、そのほかにも銅や木材などの原料、刀や火縄銃などの武器に加えて、漆器などの工芸品も含まれていたことを明らかにした。　江戸時代初期の商業関連史料がほとんど伝存していないなか、本稿では、オランダ側史料の精査・分析を通じて、日本におけるオランダ人の商務活動の実態のみならず、日本の商業活動の一端をも解明することにつなげた。(2021/10/01 00:00)

本論は、19世紀後半から20世紀初頭における外国旅行者による日本でのイレズミ施術について取り上げる。この時代は、日本においてイレズミに対する法的規制が強化され、警察により取り締まられた時代でもある。しかし、法的規制が課せられた時代においても、日本人対象の施術がひそかに続けられていた。一方、同時期は欧米を中心にイレズミが流行した時期でもある。日本人彫師たちは、長崎、神戸、横浜ばかりでなく、香港、アジア各地の国際港に集まって仕事をしていた。状況を総合すると、日本国内の施術では、外国人客にとっては「受け皿」、彫師にとっては「抜け道」が形成されていたことが強く示唆される。つまりは、日本ならではの観光体験メニューとして、イレズミ体験が存在していたと考えられるのである。　本稿では、こうした視点から、外国人観光客と彫師、それを仲介する人々や場を歴史人類学的に分析する。1870年代以降から1948年までの日本のイレズミと規制についての概略をしめしたうえで、1881（明治14）年に英国二皇孫であるアルベルト・ヴィクトルおよびジョージが来日に際して政府高官に示した施術の希望にどのように対応したのかについて検討する。そして、この二人の施術が、外国人客たちが施術を受ける誘因となった可能性を指摘する。その上で、横浜で活動した彫師、彫千代を例に、日本のイレズミがどのように評価され、どの程度の日数でどのように彫られていたのかを整理する。客の誘致が旅行案内書やホテルのメニューなどの広告でどのようにおこなわれ、どのような勧誘者が関わっていたのかを論じる。　日本みやげのイレズミについての記述は英米圏の新聞、雑誌などに多く残っており、先行研究は英米圏が中心であった。日本人にとってはイレズミが禁止されていた時代でもあり、外国人向けの施術に関する国内外の資料は多くはないが、近年、雑誌や新聞記事のデジタル化が進んだことにより新たな資料が見つかっている。本論ではいくつかの新資料を提示しつつ、論を進めている。(2021/10/01 00:00)

本稿は、キツネをめぐる世間話を題材として、アニミズムおよびパースペクティヴィズム理論を参照することにより、日本におけるヒトと動物の関係性の根底にある諸存在論を明らかにすることを目的とする。キツネが人間に変身したり（「化ける」）、ヒトの知覚を操作したりする（「化かす」）妖狐譚は、日本における非西洋近代的な存在論を明らかにするにあたって重要な資料になると考えられる。しかしこれまでは、ほとんど総合的な議論がなされてこなかった。それに対して本稿では、「変身」概念を中核に据えるアニミズムおよびパースペクティヴィズム理論を採用することにより、それらの理論が依拠する北アジア・南北アメリカの狩猟アニミズム世界とキツネの妖力を構造的に比較できることを示す。アニミズムにおいては、ヒトも動物も同じような霊魂を持ち、同じような文化を持つが、身体が異なる。そのため身体を変えることにより、ヒトが動物に、動物がヒトに変身することが可能になる。またパースペクティヴィズムは、身体に由来する観点の差異化により、種によって知覚される世界が異なってくることを前提とする。これらの枠組みを採用することにより、妖狐譚がうまく理解できるようになる。　本稿の中心的関心は、妖狐譚に見られるヒトと動物の関係性が、狩猟アニミズムと比較すると、構造的に反転しているという点である。狩猟アニミズムにおいてはヒトが「衣服」を身に着けて動物に変身するのに対し、妖狐譚においてはキツネが髑髏や藻などを身に着けて人間に変身する。また、狩猟アニミズムにおいてはヒトのシャーマンや精霊が、それぞれ動物や通常のヒトの観点を操作するのに対して、妖狐譚においては、キツネがヒトの観点を操作する。こうしたことから、日本のキツネは狩猟アニミズム世界におけるヒトのシャーマンや狩人の対称的反転であり、それが日本的な存在論の特徴であることが結論付けられる。(2021/10/01 00:00)

近年、学界では「グローバル国際政治学」（Global IR）に関する議論が高まり、日本の国際政治学の再考は重要な課題となった。とりわけ、高坂正堯、永井陽之助ら「現実主義者」の国際政治思想は大きく注目され、いわゆる「日本的現実主義」に関する研究が進んできた。しかし、既存の研究の多くが冷戦前期に焦点を当てるため、冷戦後期の日本的現実主義の展開は十分検討されていない。他方、同時期の安全保障・防衛政策に関する研究において「防衛計画の大綱」や総合安全保障戦略、防衛費「GNP 1％枠」の撤廃に対する「現実主義者」の関与がしばしば言及されるが、日本的現実主義の動向が議論の中心ではない。　以上を踏まえ、本稿では冷戦後期の日本的現実主義の展開を考察対象とする。同時期の日本的現実主義に関する重要な手がかりとされた「モチヅキ＝永井説」は、「政治的リアリスト」対「軍事的リアリスト」という日本的現実主義の内部対立を示唆した。しかし、同説が必ずしも当時の日本的現実主義の全体像を示したわけではなく、その妥当性について議論の余地がある。これに対して、本稿では冷戦後期の防衛論争を顧みながら、同時期の日本的現実主義を再検討することを試みる。　本稿の構成は以下の通りである。第一節では、冷戦前期の日本的現実主義の展開を概観しながら、いわゆる「政治的リアリスト」の主張が七〇年代に体系化され、日本の安全保障・防衛政策と一体化する過程を分析する。第二節では、高坂、永井、猪木正道、岡崎久彦、中川八洋、佐藤誠三郎らの議論を中心に、冷戦後期の防衛論争を詳細に検討する。第三節では、防衛論争における主な争点をまとめ、「モチヅキ＝永井説」の問題点を指摘したうえで、冷戦後期の日本的現実主義が「総合安全保障論」対「伝統的安全保障論」を軸に変容したことを解明する。(2021/10/01 00:00)

本論文は「動物の保護及び管理に関する法律」（1973年成立）の下で行われた動物保護管理行政における、飼い猫の登録制度や、野良猫用の捕獲器貸出制度、駆除目的に捕獲された猫の引取りといった施策を論じたものである。　同法により行政は、猫の虐待防止や適正な取扱い等の保護と、猫による被害から人を守る管理を行うようになった。飼い猫の登録制度や野良猫の捕獲は、猫の保護管理に関する実験的施策であった。　1976年11月、静岡県島田市は「ねこの保護管理要綱」を定め、施行した。要綱は前例のない、飼い猫の登録制度と野良猫の捕獲制度を定めた。要綱は県内で相次いだ猫による咬傷事故の防止と、飼い猫や野良猫に関する苦情への対応を目的としていた。市は市民に飼い猫の登録を指導する一方で、野良猫の捕獲を希望する市民には捕獲器を貸出し、捕獲された猫を引取った。この施策により市では猫に関する苦情が大きく減少した。　野良猫を捕獲し殺処分する施策が実施されたことからは、猫による危害防止と苦情への対応が、行政として重要度の高い課題として理解されていたことが示唆された。　この施策は1982年以降、政府発行物により全国の自治体へ類似事例と共に共有され、政府が飼い猫の登録や野良猫の捕獲を実質的に追認していたことも明らかとなった。また政府は1982年に、飼い猫の登録と野良猫の捕獲の是非を問う世論調査を実施し、過半数の賛成を得てもいた。この調査が実施されたこと自体からも、政府が猫の登録や捕獲を、実行性の高い施策として検討していたことが示唆された。　また一部の自治体では要綱等を定めず、行政サービスとして捕獲器の貸出しが行われていたことも明らかとなった。　これらの議論から「動物の保護及び管理に関する法律」の下では、捕獲と殺処分という「排除」の方法による施策が一部の自治体で行われ、猫の管理が行われていたことが明らかとなった。(2021/10/01 00:00)

筆者は、『浮世絵細見』（講談社選書メチエ、2017年）のなかに「豆男春画の謎」の一節を設け、磯田湖龍斎の代表作である「俳諧女夫まねへもん」について述べた。「俳諧女夫まねへもん」は鈴木春信画「風流艶色真似ゑもん」の続編として企画された、春信判と呼ばれる大きい中判の組物で、版元は西村屋与八（永寿堂）である。横中判錦絵24枚組の作品で、画帖体裁で発売されたことは確かであるが、原装のものは確認されていない。上部に波形があるが、その上は白、右辺に詞書と発句、画中にも詞書と会話体の書入れがある。刊年は、中判の寸法を根拠に明和7年（1770）中と推定される。『浮世絵細見』発表時点で筆者が確認できたのは全体の過半のみで、いつか全体を紹介しなければならないと思っていた。現在も完全な形で確認できたわけではないが、ほぼ全容を把握できたので、全図を紹介する次第である。　通覧すると、「まねへもん」の子という設定と思われる「まねへ」が最初に向かうのは、ねこしま（猫島）、つまり、回向院前などの本所の岡場所である。第2図の六間堀や、第3図の入江町も本所の岡場所であった。第5図の待合宿（貸座敷、出会茶屋の類）も当時は盛んであったらしい。第6～7図で「まねへ」と「おまね」は夫婦になる。第8～12図はおまねの深川見聞、第13図は高輪でのおまね、第14～15図は品川でのおまねで、そこで二人は再会する。第16～21図はまねへの品川見聞、第22～24図はおまねの芳町見聞、そこで二人はまた落ち合って終わりとなる。　この組物は、絵だけではなく、詞書、書入れもすべて湖龍斎の筆と考えられる。それについて詳述はしないが、湖龍斎の春画の大半、また錦絵の画中の文字の多くは湖龍斎の自筆と思われる。(2021/10/01 00:00)

Author(s):Senzaki, S. | Shimizu, Y. | Calma-Birling, D.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Personality and Individual Differences

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Xue, M. | Lin, B.-L. | Tsunemi, K.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Journal of Cleaner Production

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Takeda, S.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Economics, Law, and Institutions in Asia Pacific

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Kojima, S. | Asakawa, K.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Economics, Law, and Institutions in Asia Pacific

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Inoue, N. | Matsumoto, S. | Morita, M.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Economics, Law, and Institutions in Asia Pacific

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Onuma, H. | Arimura, T.H.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Economics, Law, and Institutions in Asia Pacific

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Asakawa, K. | Kimoto, K. | Takeda, S. | Arimura, T.H.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Economics, Law, and Institutions in Asia Pacific

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Ip, K.I. | Miller, A.L. | Karasawa, M. | Hirabayashi, H. | Kazama, M. | Wang, L. | Olson, S.L. | Kessler, D. | Tardif, T.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Journal of Experimental Child Psychology

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Wang, J. | Chai, Y. | Shao, Y. | Qian, X.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Resources, Conservation and Recycling

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Yokoyama, M. | Tanaka, K. | Sugiyama, T. | Arakawa, M. | Miyake, Y.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Journal of Affective Disorders

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Kuroda, Y. | Goto, A. | Koyama, Y. | Hosoya, M. | Fujimori, K. | Yasumura, S. | Nishigori, H. | Kuse, M. | Kyozuka, H. | Sato, A. | Ogata, Y. | Hashimoto, K.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Journal of Affective Disorders

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Watanabe, H. | Chikaraishi, M. | Maruyama, T.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Travel Behaviour and Society

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Nakamura, H. | Abe, N. | Mizunoya, T.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Journal of Cleaner Production

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Nemoto, Y. | Sato, S. | Kitabatake, Y. | Nakamura, M. | Takeda, N. | Maruo, K. | Arao, T.
Publication year: 2021
Journal / Book title: Archives of Gerontology and Geriatrics

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(2020/10/17 19:21)

Author(s):Aoyagi, K. | Ishii, K. | Shibata, A. | Arai, H. | Fukamachi, H. | Oka, K.
Publication year: 2020
Journal / Book title: International Journal of Adolescence and Youth

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(2020/10/17 19:21)

本稿は、大坂の陣前後の時期に平戸オランダ商館の商務員エルベルト・ワウテルセンが商館長ジャック・スペックス宛に発信した書状を主な史料として、オランダ人が畿内で行っていた商務活動に注目し、その実態を実証的に明らかにすることを目的としている。　まず、開設直後の平戸商館とその販売活動についての概況を把握した後に、ワウテルセンの経歴に関する情報を整理し、本稿における中核的史料であるワウテルセン発信書状とスペックス受信書状綴帳について詳述した。　その上で、ワウテルセンが畿内で行っていた主な商務活動について、大羅紗の販売、宿主との関係、販売商品の対価物を取り上げ、史料から拾い上げた関連記述に基づいて、その実態の把握を試みた。　その結果、大羅紗の販売については、需要が見込まれていたにもかかわらず、大坂の陣による商業活動の混乱の影響と需要の低迷のために、平戸商館が期待していたような結果につながらなかったことを明らかにした。　また、畿内で商務活動を行うにあたってオランダ人が地元の宿主と取り結んだ関係については、両者の間に緊密な協力関係が築かれていたことを示した。宿主が果たしていた具体的な役割として、商館員の派遣先での滞在場所と商品の保管場所の提供に加えて、商務に関する助言、商館から預かった商品の代理販売、取引管理・支援などの役割があった。　さらに、オランダ人が販売商品を売却して得ていた対価物について、主力を注いで獲得に励んでいたのは日本銀であったが、そのほかにも銅や木材などの原料、刀や火縄銃などの武器に加えて、漆器などの工芸品も含まれていたことを明らかにした。　江戸時代初期の商業関連史料がほとんど伝存していないなか、本稿では、オランダ側史料の精査・分析を通じて、日本におけるオランダ人の商務活動の実態のみならず、日本の商業活動の一端をも解明することにつなげた。(2021/10/01 00:00)

本論は、19世紀後半から20世紀初頭における外国旅行者による日本でのイレズミ施術について取り上げる。この時代は、日本においてイレズミに対する法的規制が強化され、警察により取り締まられた時代でもある。しかし、法的規制が課せられた時代においても、日本人対象の施術がひそかに続けられていた。一方、同時期は欧米を中心にイレズミが流行した時期でもある。日本人彫師たちは、長崎、神戸、横浜ばかりでなく、香港、アジア各地の国際港に集まって仕事をしていた。状況を総合すると、日本国内の施術では、外国人客にとっては「受け皿」、彫師にとっては「抜け道」が形成されていたことが強く示唆される。つまりは、日本ならではの観光体験メニューとして、イレズミ体験が存在していたと考えられるのである。　本稿では、こうした視点から、外国人観光客と彫師、それを仲介する人々や場を歴史人類学的に分析する。1870年代以降から1948年までの日本のイレズミと規制についての概略をしめしたうえで、1881（明治14）年に英国二皇孫であるアルベルト・ヴィクトルおよびジョージが来日に際して政府高官に示した施術の希望にどのように対応したのかについて検討する。そして、この二人の施術が、外国人客たちが施術を受ける誘因となった可能性を指摘する。その上で、横浜で活動した彫師、彫千代を例に、日本のイレズミがどのように評価され、どの程度の日数でどのように彫られていたのかを整理する。客の誘致が旅行案内書やホテルのメニューなどの広告でどのようにおこなわれ、どのような勧誘者が関わっていたのかを論じる。　日本みやげのイレズミについての記述は英米圏の新聞、雑誌などに多く残っており、先行研究は英米圏が中心であった。日本人にとってはイレズミが禁止されていた時代でもあり、外国人向けの施術に関する国内外の資料は多くはないが、近年、雑誌や新聞記事のデジタル化が進んだことにより新たな資料が見つかっている。本論ではいくつかの新資料を提示しつつ、論を進めている。(2021/10/01 00:00)

本稿は、キツネをめぐる世間話を題材として、アニミズムおよびパースペクティヴィズム理論を参照することにより、日本におけるヒトと動物の関係性の根底にある諸存在論を明らかにすることを目的とする。キツネが人間に変身したり（「化ける」）、ヒトの知覚を操作したりする（「化かす」）妖狐譚は、日本における非西洋近代的な存在論を明らかにするにあたって重要な資料になると考えられる。しかしこれまでは、ほとんど総合的な議論がなされてこなかった。それに対して本稿では、「変身」概念を中核に据えるアニミズムおよびパースペクティヴィズム理論を採用することにより、それらの理論が依拠する北アジア・南北アメリカの狩猟アニミズム世界とキツネの妖力を構造的に比較できることを示す。アニミズムにおいては、ヒトも動物も同じような霊魂を持ち、同じような文化を持つが、身体が異なる。そのため身体を変えることにより、ヒトが動物に、動物がヒトに変身することが可能になる。またパースペクティヴィズムは、身体に由来する観点の差異化により、種によって知覚される世界が異なってくることを前提とする。これらの枠組みを採用することにより、妖狐譚がうまく理解できるようになる。　本稿の中心的関心は、妖狐譚に見られるヒトと動物の関係性が、狩猟アニミズムと比較すると、構造的に反転しているという点である。狩猟アニミズムにおいてはヒトが「衣服」を身に着けて動物に変身するのに対し、妖狐譚においてはキツネが髑髏や藻などを身に着けて人間に変身する。また、狩猟アニミズムにおいてはヒトのシャーマンや精霊が、それぞれ動物や通常のヒトの観点を操作するのに対して、妖狐譚においては、キツネがヒトの観点を操作する。こうしたことから、日本のキツネは狩猟アニミズム世界におけるヒトのシャーマンや狩人の対称的反転であり、それが日本的な存在論の特徴であることが結論付けられる。(2021/10/01 00:00)

近年、学界では「グローバル国際政治学」（Global IR）に関する議論が高まり、日本の国際政治学の再考は重要な課題となった。とりわけ、高坂正堯、永井陽之助ら「現実主義者」の国際政治思想は大きく注目され、いわゆる「日本的現実主義」に関する研究が進んできた。しかし、既存の研究の多くが冷戦前期に焦点を当てるため、冷戦後期の日本的現実主義の展開は十分検討されていない。他方、同時期の安全保障・防衛政策に関する研究において「防衛計画の大綱」や総合安全保障戦略、防衛費「GNP 1％枠」の撤廃に対する「現実主義者」の関与がしばしば言及されるが、日本的現実主義の動向が議論の中心ではない。　以上を踏まえ、本稿では冷戦後期の日本的現実主義の展開を考察対象とする。同時期の日本的現実主義に関する重要な手がかりとされた「モチヅキ＝永井説」は、「政治的リアリスト」対「軍事的リアリスト」という日本的現実主義の内部対立を示唆した。しかし、同説が必ずしも当時の日本的現実主義の全体像を示したわけではなく、その妥当性について議論の余地がある。これに対して、本稿では冷戦後期の防衛論争を顧みながら、同時期の日本的現実主義を再検討することを試みる。　本稿の構成は以下の通りである。第一節では、冷戦前期の日本的現実主義の展開を概観しながら、いわゆる「政治的リアリスト」の主張が七〇年代に体系化され、日本の安全保障・防衛政策と一体化する過程を分析する。第二節では、高坂、永井、猪木正道、岡崎久彦、中川八洋、佐藤誠三郎らの議論を中心に、冷戦後期の防衛論争を詳細に検討する。第三節では、防衛論争における主な争点をまとめ、「モチヅキ＝永井説」の問題点を指摘したうえで、冷戦後期の日本的現実主義が「総合安全保障論」対「伝統的安全保障論」を軸に変容したことを解明する。(2021/10/01 00:00)

本論文は「動物の保護及び管理に関する法律」（1973年成立）の下で行われた動物保護管理行政における、飼い猫の登録制度や、野良猫用の捕獲器貸出制度、駆除目的に捕獲された猫の引取りといった施策を論じたものである。　同法により行政は、猫の虐待防止や適正な取扱い等の保護と、猫による被害から人を守る管理を行うようになった。飼い猫の登録制度や野良猫の捕獲は、猫の保護管理に関する実験的施策であった。　1976年11月、静岡県島田市は「ねこの保護管理要綱」を定め、施行した。要綱は前例のない、飼い猫の登録制度と野良猫の捕獲制度を定めた。要綱は県内で相次いだ猫による咬傷事故の防止と、飼い猫や野良猫に関する苦情への対応を目的としていた。市は市民に飼い猫の登録を指導する一方で、野良猫の捕獲を希望する市民には捕獲器を貸出し、捕獲された猫を引取った。この施策により市では猫に関する苦情が大きく減少した。　野良猫を捕獲し殺処分する施策が実施されたことからは、猫による危害防止と苦情への対応が、行政として重要度の高い課題として理解されていたことが示唆された。　この施策は1982年以降、政府発行物により全国の自治体へ類似事例と共に共有され、政府が飼い猫の登録や野良猫の捕獲を実質的に追認していたことも明らかとなった。また政府は1982年に、飼い猫の登録と野良猫の捕獲の是非を問う世論調査を実施し、過半数の賛成を得てもいた。この調査が実施されたこと自体からも、政府が猫の登録や捕獲を、実行性の高い施策として検討していたことが示唆された。　また一部の自治体では要綱等を定めず、行政サービスとして捕獲器の貸出しが行われていたことも明らかとなった。　これらの議論から「動物の保護及び管理に関する法律」の下では、捕獲と殺処分という「排除」の方法による施策が一部の自治体で行われ、猫の管理が行われていたことが明らかとなった。(2021/10/01 00:00)

筆者は、『浮世絵細見』（講談社選書メチエ、2017年）のなかに「豆男春画の謎」の一節を設け、磯田湖龍斎の代表作である「俳諧女夫まねへもん」について述べた。「俳諧女夫まねへもん」は鈴木春信画「風流艶色真似ゑもん」の続編として企画された、春信判と呼ばれる大きい中判の組物で、版元は西村屋与八（永寿堂）である。横中判錦絵24枚組の作品で、画帖体裁で発売されたことは確かであるが、原装のものは確認されていない。上部に波形があるが、その上は白、右辺に詞書と発句、画中にも詞書と会話体の書入れがある。刊年は、中判の寸法を根拠に明和7年（1770）中と推定される。『浮世絵細見』発表時点で筆者が確認できたのは全体の過半のみで、いつか全体を紹介しなければならないと思っていた。現在も完全な形で確認できたわけではないが、ほぼ全容を把握できたので、全図を紹介する次第である。　通覧すると、「まねへもん」の子という設定と思われる「まねへ」が最初に向かうのは、ねこしま（猫島）、つまり、回向院前などの本所の岡場所である。第2図の六間堀や、第3図の入江町も本所の岡場所であった。第5図の待合宿（貸座敷、出会茶屋の類）も当時は盛んであったらしい。第6～7図で「まねへ」と「おまね」は夫婦になる。第8～12図はおまねの深川見聞、第13図は高輪でのおまね、第14～15図は品川でのおまねで、そこで二人は再会する。第16～21図はまねへの品川見聞、第22～24図はおまねの芳町見聞、そこで二人はまた落ち合って終わりとなる。　この組物は、絵だけではなく、詞書、書入れもすべて湖龍斎の筆と考えられる。それについて詳述はしないが、湖龍斎の春画の大半、また錦絵の画中の文字の多くは湖龍斎の自筆と思われる。(2021/10/01 00:00)

韓國日本文化學會 [編]. -- 1輯 (1996.5)-. -- 韓國日本文化學會, 1996.5-. -- 巻号等：91<雑誌>(2022/01/20 00:00)

韓國日本文化學會 [編]. -- 1輯 (1996.5)-. -- 韓國日本文化學會, 1996.5-. -- 巻号等：90<雑誌>(2022/01/20 00:00)

富井政章著 = Droit romain: des droits du vendeur non payé : Droit français: du droit de résolution du vendeur non payé : thèse pour le doctorat / par Tomii Massa-akira. -- 復刻版. -- 信山社出版, 2003.10. -- (日本立法資料全集 / 杉村章三郎 [ほか] 監修 ; 芦部信喜 [ほか] 編集 ; 別巻243).<図書>(2022/01/20 00:00)

黒沢義輝編. -- 本の友社, 1999.12. -- (コレクション・日本シュールレアリスム ; 6).<図書>(2022/01/20 00:00)

文:島尾敏雄 ; え:島尾伸三. -- 詩稿社, 1972.<図書>(2022/01/20 00:00)

Eikyô, influencias japonesas. -- Eikyô, influencias japonesas. -- 巻号等：41<雑誌>(2022/01/20 00:00)

-v. 2, no. 9 (昭52.9) ; No. 10 (昭53.2)-. -- 京都府物産協会. -- 巻号等：92<雑誌>(2022/01/20 00:00)

大槻修, 田淵福子校訂・訳注 . 風につれなき / 森下純昭校訂・訳注. -- 笠間書院, 1997.6. -- (中世王朝物語全集 ; 6).<図書>(2022/01/20 00:00)

蜂屋邦夫著. -- 岩波書店, 2021.12.<図書>(2022/01/20 00:00)

Taeyoung Kim ; : hbk. -- Routledge, 2022. -- (RoutledgeCurzon contemporary Japan series ; 92). -- 巻号等：: hbk<図書>(2022/01/20 00:00)

山岸常人著. -- 法藏館, 2021.12.<図書>(2022/01/20 00:00)

木村大樹著. -- 吉川弘文館, 2022.1.<図書>(2022/01/20 00:00)

김소영, 에브게니 칸딜라로프, 스베틀라 커르테바 = A collection of photos related to the Korean Peninsula during the Cold War / So Young Kim, Evgeniy Kandilarov, Svetla Karteva. -- 선인, 2021.<図書>(2022/01/20 00:00)

曽我部愛著. -- 同成社, 2021.12. -- (同成社中世史選書 ; 30).<図書>(2022/01/20 00:00)

by Yugin Teo ; : hardback. -- Palgrave Macmillan, 2014. -- 巻号等：: hardback<図書>(2022/01/20 00:00)